sábado, 30 de maio de 2015

Chegando onde Deus quer



























"É muito fácil chegar onde Deus quer, é só ajoelhar com o coração quebrantado." (JSalum)

sábado, 23 de maio de 2015

Por que Jesus ensinou que todo "segundo casamento" sem a morte de umdos cônjuges é adultério?


"Jesus, porém, respondendo, disse-lhes:

Não tendes lido que, no princípio, o Criador os fez macho e fêmea e disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher, e serão os dois numa só carne? 

Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem.

Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. (Mateus 19:4-6, 9 ARC)"

Repudiar o cônjuge (divorciar) por causa da prostituição (Grego: pornéia - imoralidade sexual) não é pecado. Não peça quem divorcia de um cônjuge que adulterou ou mantém-se na pratica de qualquer imoralidade.

Não perdoar o cônjuge que cometeu imoralidade sexual é pecado. Jesus ensinou isto  no contexto imediato de Mateus 19.

"Então, Pedro, aproximando-se dele, disse: 

Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete? Jesus lhe disse: Não te digo que até sete, mas até setenta vezes sete. 

Por isso, o Reino dos céus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos; e, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos. 

E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher, e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse. 

Então, aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. 

Então, o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida. 

Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem dinheiros e, lançando mão dele, sufocava-o, dizendo: 

Paga-me o que me deves. Então, o seu companheiro, prostrando-se a seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. 

Ele, porém, não quis; antes, foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara. 

Então, o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste. Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti? 

E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia. 

Assim vos fará também meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas. (Mateus 18:21-35 ARC)

"Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. (Mateus 19:9 ARC)"

Os tradutores da Nova Versão International intencionalmente omitiram a segunda parte "e o que casar com a repudiada também comete adultério." 

Nas versões americanas como a "Kings James Version" e "American Standard Version" lemos: "E o que casar com ela quando ela é repudiada, comete adultério. (Mateus 19: 9 ASV)

Na Revista e Atualizada lemos: "Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério."

Quem repudia sua mulher por causa de fornicação e casa com outra comete adultério. 

Quem casa com a repudiada (qualquer um, mesmo que seja solteiro, mesmo que não tenha cometido adultério ou mesmo que seja viúvo) comete adultério.

O Espírito Santo através de Paulo explica isto claramente:

"Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido. 

De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for doutro marido; mas, morto o marido, livre está da lei e assim não será adúltera se for doutro marido." (Romanos 7:2-3 ARC)

Não é exatamente isto que Jesus disse em Mateus 19?

"Ele, porém, respondendo, disse-lhes: 

Não tendes lido que, no princípio, o Criador os fez macho e fêmea e disse: 

Portanto, deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher, e serão dois numa só carne? Assim não são mais dois, mas uma só carne. 

Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem. (Mateus 19:4-6 ARC)"

"Disseram-lhe seus discípulos: 

Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar. 

Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido. 

Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos por causa do Reino dos céus. 

Quem pode receber isso, que o receba. (Mateus 19:10-12 ARC)

O casamento é uma união única e exclusiva por toda a vida entre um só homem e uma só mulher. 

Josimar Salum
23/5/2015

sexta-feira, 15 de maio de 2015

Seja abençoado! Seja benção!


A diferença em ser abençoado de ser uma benção é que nenhum de nós será realmente abençoado se não for primeiro uma benção. (JSalum)

quinta-feira, 14 de maio de 2015

Primeiro Amor


Por Filipe Gouvea 

(Apocalipse 2: 1-5)

1 Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Estas coisas diz aquele que conserva na mão direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: 

2 Conheço as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverança, e que não podes suportar homens maus, e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos;

3 e tens perseverança, e suportaste provas por causa do meu nome, e não te deixaste esmorecer.

4 Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.

5 Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas.

 

Muitos cristãos ao lerem essa passagem se perguntam- “O que seria o primeiro amor?” 


A resposta certa, mesmo que difusa e informal, é que seu relacionamento com Jesus deixou de ter “graça”. 


Aquilo que um dia era feito com prazer e deleito hoje não passa de mera obrigação religiosa. 


Aquele que um dia virava noites vasculhando a Palavra querendo conhecer mais o Deus que entrou em sua vida passou a achar cansativo e desanimador a leitura diária das sagradas escrituras. 


É simples. E triste. É o fogo que um dia brilhou, mas infelizmente não brilha mais.


O salmista se expressa muito bem ao pedir aDeus que restaure a “alegria de sua salvação”, aquilo que lhe-dava um sentimento de pertencimento e dava vida à graça que lhe-foi concedido. 


Só podemos recuperar essa alegria ao dar conta que não foi Deus que mudou, (pois Jesus permanece o mesmo ontem, hojee para sempre) mas fomos s que deixamos de nos preocupar com como Ele esta se sentindo, esquecemo-nos de dar boa noite aele e não desabafamos com Elmais a respeito das nuanças que aconteceram ao longo do nosso dia; como uma chuva imprevista ou um café derramado. 


Passamos tanto tempo nesse mundo corrupto e frio que a iniquidade ao nosso redor nos torna insensível.


Perdemos a capacidade de chorar, e por consequência não conseguimos mais nos alegrar. 


O motivo? Aquilo que um dia nos deu sentido e um proposito maior hoje aparenta estar distante e inalcançável.

  

A cura infalível para essa condição espiritual também esta presente na passagem acima quando Jesus, em sua infinita sabedoria, nos diz que tudo que podemos fazer para mudar a nossa condição é lembrar onde caímos, nos arrepender e voltar á praticar as primeiras obras. Isso significa voltar as leituras bíblicas não por cota diária e sim por prazer.


Significa que a nossa oração não pode mais ser superficial ao ponto de só pedir que Ele nos abençoe e que nos guarde enquanto dormimos. 


Significa que falamos de Jesus pra todos que passarem por nos e que continuaremos amando eles quando jogarem pedras na gente. 


Saberá que recuperou esse amor quando em toda criança, toda rosa, e ironicamente todo espinho, estejamos apaixonados com Ele novamente ao ponto de ver seu rosto em todas estas coisas...

 

Metamorfose: Ponto por ponto.

"Não queira ajudar a larva virar borboleta." (JSalum)



quarta-feira, 13 de maio de 2015

A Àrvore da Vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal.

A mulher ao lado do esposo ouviu a serpente sugerir e discutiu com ela. 

O homem, calado, apenas assistiu o diálogo e comeu do fruto que a mulher comeu primeiro e lhe deu. 

Não era o fruto que comeram que os mataram, mas a semente que o fruto mordido e mastigado liberou, o pecado. 

E a árvore do conhecimento do bem e do mal se tornou pecado. 

Veio a Árvore da Vida e foi cravada no madeiro de qualquer árvore, se fez pecado e ali morreu, e Sua Semente em qualquer árvore a transforma igualmente em Árvore da Vida, daquela Semente que é nascida de Deus. (JSalum)

Divorciados, mas amigos!


"Conheço alguns crentes que estão desviados e na constante prática do pecado que não discernem que o que estão fazendo é imoral e ofensivo. Aliás, a maioria das pessoas com quem eu converso e muitos da igreja, inclusive, acham normal e bonito que uma mulher ou um homem que traiu e separou-se do cônjuge possa continuar tendo uma amizade assim tão "bonita" entre eles, sem arrependimento e acerto. Vivem no mundo das telenovelas e das minisséries como Riba! Ouço: "Ah! Sou separado da minha mulher, porque ela me traiu, mas continuamos muito amigos." Aquele que torna-se amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Deus perdoou o homem, mas sem reconciliação não há salvação, relacionamento. Nem Deus convive e se relaciona com seus inimigos!" (JSalum)

quinta-feira, 7 de maio de 2015

Justificado pela Fé


"Ninguém será justificado por Deus se tiver uma mínima percepção que seja de seu valor e do que faz. É preciso despojar-se de toda a justiça própria para crer somente em Deus e descansar no Seu Amor." (JSalum)

domingo, 3 de maio de 2015

7/Maio/2015 - Dia Nacional de Oração USA


64ª edição do Dia Nacional de Oração, 7 de maio de 2015, terá um significado profundo para o nosso país. É uma oportunidade sem precedentes para ver a cura do Senhor Jesus e Seu poder renovador manifestado, por isto, conclamamos a todos os cidadãos nos Estados Unidos a curvarem-se humildemente diante do Seu trono.

Nosso tema para 2015 é: "Senhor, escute nosso clamor!", enfatizando a necessidade de indivíduos, coletivamente e individualmente, para colocar sua fé no caráter infalível em Seu Criador Jesus, que é soberano sobre todos os governos, autoridades, e os homens. 

Para realçar ainda mais o nosso tema, nós escolhemos I Reis 8:28 como nossa Escritura para este ano: "Ouve o clamor e oração que o teu servo está orando em Tua presença neste dia."

Nesta quinta feira dedique-se a buscar a face do Senhor Jesus em favor de nosso país!

Organize um grupo para orar em frente da prefeitura de sua cidade ao meio dia na quinta-feira. 

Marque reuniões de oração em sua igreja, em casa e mesmo por telefone.

Se precisar de mais informações ligue para Prs. Edson e Eneida Porto - 857-258-0347 ou 857-258-0348 ou e-mail collegeprayers@aol.com

Porque o Senhor Jesus reina!

Josimar Salum


Kings Net

sexta-feira, 17 de abril de 2015

O perdão é a obra prima de Deus (JSalum)

Se o seu coração foi ferido e se tornou amargo e agora você pede a Deus ajuda para perdoar, você vai ser ajudado. Perdão é a obra prima de Deus. (JSalum)


segunda-feira, 13 de abril de 2015

ÚLTIMAS NOTÍCIAS CONGRESSO EM STANFORD CT USA

Queridos irmãos e irmãs

Estamos há dias do inicio da nossa conferência anual. Já temos centenas de inscritos. Creio que o total será maior do que o do ano passado.

Continue lendo em seguida...


As mesas de registro estarao abertas a partir das 16 horas. As 18 horas começaremos a nossa primeira reunião, com a pregação pelo pastor Jeremias. As 19:30 horas teremos um break de 15 minutos, seguido da nossa segunda reunião da sexta, com a pregação do pastor Hernandes Dias Lopez.

Na sexta, começaremos as 9:00 da manha, e terminaremos as 9:30 da noite, com intervalos de duas horas para o almoço e jantar. No sábado, começaremos as 9:00horas e terminaremos as 17 horas.

Hoje concluiremos as inscricoes para o hotel. Esta é a sua última oportunidade de ter o seu quarto reservado ao preço baratíssimo que o Marriott Hotel está nos oferecendo. Este é um hotel de altíssima qualidade, e o valor já inclui o uso da internet e o estacionamento. As refeições poderão ser feitas no hotel, ou do outro lado da rua, no shopping center, que tem sete restaurantes e muitos fast-food. A escolha é sua.

As inscricoes para a conferência continuarao após hoje, no website www.csgchristianity.com. O espaço do hotel permite até 700 pessoas na sala, caso precisemos usa-la integralmente. Estamos chegando a 400 inscritos - o mesmo numero do ano passado.

Compartilhem o congresso com os seus amigos e irmaos da igreja. Mesmo que nao tenham quartos subsidiados no hotel, a partir de amanha, eles ainda poderao fazer a inscricao para a conferencia. Vai ser uma grande benção.

Se voce for precisar de uma noite extra no hotel, tanto antes como depois da conferencia, o valor é de $ 120 por noite, caso aça a reserva conosco. Este preço é para uma ou duas pessoas no quarto, sem café da manhã. Se for precisar, preciso que me mande a solicitaçao e o nome ou nomes das pessoas no quarto.

Um abraço fraterno.

Pastor Elias

segunda-feira, 6 de abril de 2015

O debate em Indiana sobre a liberdade religiosa e a comunidade LGBT

Josimar Salum

O “RFRA - Religious Freedom Restoration Act” – Ato de Restauração da Liberdade Religiosa nos Estados Unidos é uma lei federal que assegura que os interesses em liberdade religiosa de indivíduos estão protegidos no exercício de suas profissões e práticas de negócios.

Esta lei foi aprovada quase que unanimemente pelo Congresso Americano e assinada pelo presidente Bill Clinton em 1993.

A Suprema Corte anos mais tarde decidiu que a lei só se aplicaria às instâncias federais, razão pela qual, 19 estados aprovaram legislação semelhante para aplicar seus dispositivos em seus estados e em suas municipalidades.

Na versão federal e na versão dos outros 19 estados prescrevem que o Governo não pode interferir na liberdade religiosa de uma pessoa a menos que possa provar um interesse convincente em impor essa carga e fazê-lo da forma menos restritiva, entretanto, bem pouco tempo atrás, um juiz (no caso, o Estado, pelo Poder Judiciário) determinou que uma padaria em Lakewood, Colorado ilegalmente discriminou um “casal gay” recusando-se a vendê-los um bolo de casamento.

A nova versão da Lei em Indiana afirma explicitamente o direito "do livre exercício da religião” para um indivíduo, uma organização, uma sociedade religiosa, uma igreja, um corpo dos comunicantes, ou um grupo organizado e operado principalmente para fins religiosos, uma parceria, uma sociedade de responsabilidade limitada, sociedade anônima, uma empresa, associação sem personalidade jurídica, ou outra entidade. Todo indivíduo e nestes grupos podem exercer práticas que são obrigados ou limitados por um sistema de crença religiosa sem precisar contradita-las por conta de outrem.

A lei de Indiana contém uma provisão sobre estes direitos enquanto que a versão federal não usa esta linguagem. No estado de Indiana qualquer processo judicial nesta esfera será somente entre cidadãos privados e o Governo não terá parte.

Muitos dos estados com uma lei RFRA também tem uma lei que proíbe a discriminação com base na orientação sexual. Indiana não tem nenhuma lei deste tipo.

É aqui que o “carro pega” e é neste particular que o alvoroço no país tem sido grande. 

Entendo que todo o ser humano tem direitos inalienáveis simplesmente porque tem direito como indivíduo e esses direitos são direitos humanos e não estão baseados na cor de sua pele, na sua condição econômica, em suas preferências sexuais e nem em suas crenças religiosas, etc.

Entendo nesta instância, a título de definição e prática para mim e creio que o casamento é a união única e exclusiva por toda a vida entre um só homem e uma só mulher, que a definição do casamento perpetuada pelas constituições e tradições milenares define o casamento heterossexual no mínimo como norma, normalidade e normal.

Como pastor ordenado eu não celebro cerimônias de casamentos entre pessoas em situações muito distintas do “casamento gay”, como por exemplo, não celebro casamento entre pessoas que são divorciadas e um de seus cônjuges ainda esteja vivo, e não posso aceitar e até repudio veementemente que se recusar a celebrar estas cerimônias deveria ser punido pelo Estado ou processado por qualquer indivíduo por conta de uma lei abusiva contra os meus direitos individuais à vida, à fé pessoal, à crença, à liberdade, à expressão e ao pensamento.

Posso ser amigos de todas as pessoas, a despeito de seus comportamentos, de seu estado civil, espiritual, emocional, religioso e interagir com elas, servi-las no que precisarem em termos de necessidades básicas, mas ter que violar o que é sagrado para mim para atendê-las por conta de suas preferências pessoais é um acinte abusivo delas contra mim e do Estado se intervir, uma intervenção grotesca e repugnante.

O direito delas à preferência sexual é uma coisa no seu exercício individual de sua liberdade, mas não pode ultrapassar o limite do meu próprio direito de dizer “não”  por convicção pessoal. Que encontre outro ministro para realizar sua cerimônia. E que o Estado não venha interferir nas minhas liberdades individuais para abusivamente garantir as liberdades do que chamam de minorias.

Não existem liberdades de minorias nem de maiorias, acredito somente nas liberdades individuais que é o princípio básico e essencial da Constituição Americana.

Publicado na Revista Bate Papo - Massachusetts - USA