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segunda-feira, 10 de novembro de 2014

Que toda ceia dos santos se torne a ceia do Senhor!

Jesus pediu para preparar a páscoa. 

Não se tem certeza se algum cordeiro nesta páscoa foi imolado e assado, porque o Cordeiro Pascal estava presente e vivo. Por certo que sim, pois era a páscoa de Moisés e na páscoa de Moisés tem cordeiro assado.

Por certo serviram  muito vinho, muito pão, ervas amargas e outras iguarias. Era um jantar especial. 

Enquanto comiam e bebiam, ou seja, enquanto desfrutavam da koinonia, daquele comer pão juntos, Jesus tomou do mesmo pão e do mesmo vinho que estavam sendo servidos e deu graças. 

Do cotidiano, da normalidade da vida, destas coisas mais sagradas para o Pai Jesus separou um pedaço de pão e vinho em um copo de barro e deu graças. 

Toda ceia, todo jantar é do Senhor. É o ato de lembrar e anunciar Sua morte, Sua ressurreição e Sua vinda que Jesus espera no dia a dia da existência e não em um culto especial. 

"Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, deu graças, partiu-o e o deu aos seus discípulos, dizendo: “Tomem e comam; isto é o meu corpo”. 

Em seguida tomou o cálice, deu graças e o ofereceu aos discípulos, dizendo: 

“Bebam dele todos vocês. Isto é o meu sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos, para perdão de pecados. 

Eu digo que, de agora em diante, não beberei deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o vinho novo com vocês no Reino de meu Pai”. (Mateus 26:26-29 NVI)

Jesus não vai beber conosco do vinho novo senão somente no Reino de Seu Pai.

Mas permanece comendo conosco todos os dias na koinonia dos santos, onde vez em quando também um de nós resolve tomar do mesmo pão e do mesmo vinho, agradecer e lembrar do Evangelho, de Jesus mesmo.

Assim toda ceia, qualquer ceia ou jantar dos santos se torna a ceia e o jantar do Senhor.

quarta-feira, 8 de maio de 2013

A Igreja

"Entrai em Sua presença com canto e com

danças".Igreja há muito tempo era formal e um

encontro cerimonial, confundida com lugares 

sagrados, até que alguém descobriu que Deus 

está em Seu povo, e não habita em templos e 

não permanece em estruturas. E a solenidade 

se transformou em liberdade e a reverência 

se transformou em alegria. Não foi assim com 

Jesus e Seus discípulos.



Em cada canto existe uma igreja onde invocam a Jesus. Numa mesma cidade os pastores destas igrejas que dizem seguir a Jesus mal conversam uns com os outros e seus crentes para visitarem outras igrejas tem que ter autorização de seus pastores. Chame o quiser chamar, mas  para Jesus esta não é a Sua Igreja conquanto seja Pastor de muitas ovelhas que ainda estão dispersas e sejam membros desses presídios religiosos. 




Ouço muita gente falando do avivamento da 

igreja, que a igreja está fria, que 

unidade entre os pastores não existe, 

etc. Jesus é a Cabeça do Corpo, a Igreja. 

Jesus está vivo e Seu Corpo é vivo, saudável 

e não está dividido. A Igreja é uma só. 

Jesus não prometeu lavar e santificar a 

igreja da Rua do Gelo. Se você é avivado, 

cheio do Espírito, de Fé de Amor e mantém o

vínculo da Paz, está em Cristo. Se não... 


A Família e a Igreja são comunidades criadas 

por Deus de indivíduos que se relacionam com 

Ele enquanto se relacionam uns com os 

outros. Não são pois, instituições ou 

organizações, porque Deus é um Ser - Eu Sou 

que lida com seres - filhos como Ele: vivos, 

dependentes e livres.

Você acredita em uma heresia se considera a igreja como um prédio e aqueles que se reúnem lá pelo nome na placa do prédio. Porque em cada cidade existe apenas uma Igreja, o rebanho de Deus e um só corpo de presbíteros que pastoreiam as ovelhas de Deus.

A Igreja reúne-se em muitos lugares diferentes e não pode ser impedida de reunir em um só lugar. Aqueles que não se juntam aos outros estão em oposição direta a Deus. Eles estão dividindo o Corpo de Cristo e aqueles que destroem o Corpo de Cristo, Deus os destruirá.






Não há Diótrefes na Igreja nem no Reino de Deus.

A Ceia do Senhor era a Ceia da Igreja com muita comida e vinho, como Jesus fez, enquanto comiam tomou o Cálice com vinho e repartiu o pão, sem nenhuma formalidade. 

Individualmente somos reis e sacerdotes, coletivamente, somos a Igreja de Cristo. Individualmente somos membros uns dos outros, coletivamente, somos o Corpo de Cristo.



Josimar Salum